文化与传播

对话高端

  • 对话田耳:一个非传统作家的传统写作(上)

    万忆;孙锦卉;

    <正>2014年1月25日,广西南宁,小雨。国内当红作家田耳,造访广西大学《文化与传播》编辑部。《文化与传播》执行主编万忆,与田耳畅叙四个小时,谈文学创作,聊成长历程。本篇独家访谈,将带您深入了解一个非传统作家的诞生和他的传统创作之路。【本期对话名家】田耳:本名田永,湖南凤凰县人。在《人民文学》、《收获》、《钟山》、《联合文学》等杂志发表小说三十余篇。主要作品有:中短篇小说《衣钵》、《重叠

    2014年01期 v.3;No.13 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 76K]
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跨文化传播

  • 论具现代与普世价值的中华文化价值理念及其国际传播(上)

    严三九;武志勇;吴锋;郭恩强;

    中国发展道路中的文化价值理念植根于源远流长的传统文化,经过历史和时代的汰选,具现代和普世价值的文化价值理念可归纳为四个方面,一是多种文化共处的文化价值理念:文化共生、和而不同;二是人与自然相处的文化价值理念:尊崇自然、贵生;三是指引社会发展的文化价值理念:和谐、富裕、民主、文明、自由、平等、公正、法治、中道、包容;四是指引民众个人修养的文化价值理念:爱国守法、敬业奉献、诚信友善、勤俭自强、忠孝仁义、厚德博爱、明智明耻、廉洁正派、宽容和乐。审视挑战与机遇,推进文化价值理念的国际传播当从以下十个方面着力:由中央政府出台《中国文化核心价值理念名目与阐释》,列明具有现代意义和普世价值的核心价值理念,并做出科学、规范、简明和通俗的解释,同时出台《文化交往、文化产品和文化服务中华文化价值理念表达指南》;建立"中华文化全球传播"国家平台,推动资源的有效整合,提高中华文化全球传播的效率;将外交活动纳入文化传播战略框架,借助政府外交活动,深度嵌入中国文化价值理念和文化元素,促进中外文化交流;深入发掘中国传统文化资源,打造文化品牌,大力推进中国文化价值理念的现代化和数字化进程,提升对外传播能力;促进中华文化对外传播的产业化进程,推动对外传播文化产业跨越式发展;打造一支高素质的文化传播队伍,培养一批具有国际视野、门类齐全、结构合理、梯次分明、素质优良的中华文化价值理念传播人才;加强中华文化理念全球传播体系建设,调整和完善大众传媒的布局和结构,提高大众传媒的对外文化传播效能;分区域研究世界各国对中华文化的认知和需求,探索多元文化交融背景下中国文化价值理念的国际传播模式;加强国际学术交流,争取学术领域的文化阐释权和话语权,促使中国文化价值理念成为全球文化进步的重要推动力量;融入国际通行话语体系,用西方精英阶层和普通民众乐于接受的话语讲述中华文化故事,促进中国文化价值理念传播。

    2014年01期 v.3;No.13 10-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 226K]
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  • 批评对比修辞学视域下的跨文化英语写作“第三空间”

    曾祥娟;焦新平;

    本研究以批评对比修辞学理论为框架,探讨了跨文化英语写作"第三空间"的可行性、创新点、教学实施重点和具体教学内容,并通过具体课堂教学实例说明如何将文化教学与英语写作教学有机结合。笔者认为英语写作教学可以以母语文化为依托,通过比较、对比两种或多种文化帮助学生建立世界文化知识体系,并以书面形式进行表达,构建自我身份,探寻有效交流空间。

    2014年01期 v.3;No.13 35-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 62K]
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  • “汉语桥”的语言文化传播探析

    王巧娴;徐杰;

    汉语是世界上最古老、最美的语言之一,是中华民族的重要象征。而对于一个国家来说,语言的传播范围有多大,这个国家的世界就有多大。在全世界范围内推广汉语,也就是推广中华文化,提升中国的影响力和国际地位。通过对"汉语桥"项目的语言文化传播路径研究,探析其如何体现中国文化的吸引力,认为"汉语桥"是构建中国软实力的重要方式,在全球化的时代下,语言文化的传播才是提升国际影响力的不竭动力。

    2014年01期 v.3;No.13 41-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K]
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区域文化传播

  • 抗战时期桂林美术活动及其贡献

    李建平;

    抗日战争爆发后,大批美术家相继来到桂林,在一个时期里,桂林曾成为国统区木刻运动的中心,国画、漫画等其他美术形式也很活跃,美术评论、美术刊物出版等活动开展得蓬勃热烈。桂林的抗战美术在构建抗战美术运动的重要据点、强化现代美术的战斗功能、促进中国美术的现代转型、为中国现代艺术宝库增添珍品等方面为中国现代美术的发展做出了许多贡献。

    2014年01期 v.3;No.13 45-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K]
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  • 卓然独秀南中国——论新世纪的广西文学

    黄伟林;

    对比上世纪末与本世纪初的广西文坛,在新世纪的这十多年里,广西文学出现了长足的进步。新世纪以来,广西文学出现了一些新的品质,形成了一种新广西文学。本文中,笔者通过结合作品来谈论新广西作家、广西文学新品质以及新广西文学的形态,以期发现新世纪广西文学的真实内涵。

    2014年01期 v.3;No.13 52-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 63K]
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  • 抗日救亡时期中华民族“和”、“达”文化的伟大作用

    盘福东;盘立;

    "和"、"达"文化具有亲和性、思潮上的启发性、道义上的谴责性、人格上的理想性与文化使命上的崇高性,是一种良师益友式的文化,而不是精神领袖式的文化,不是抗议、审判者的文化,它是"和""达"性的、营养性的、建设性的与补充性的文化。中华民族的"和"、"达"文化启示文化学者理性思考和感性表达,将有利于海峡两岸奋发有为,"和""达"统一,同"道"同德实现中华民族伟大复兴。

    2014年01期 v.3;No.13 57-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 72K]
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  • 政治纷扰日增下副刊的转型——70年代台湾报纸文艺副刊发展特色分析

    刘晓慧;

    70年代的台湾社会内外局势接连受挫,政治控制逐渐松动,经济生活走向富裕,知识水准普遍提升。台湾报纸文艺副刊在这一时期接续五四时期副刊的优良传统,走出狭隘的文艺领域,广泛地与时代社会思潮相结合。由于副刊主编的策划引导与知识分子的积极参与,文艺副刊形成了包含文化论述与思潮的强势格局。透过文艺副刊的文学及文化传播,台湾社会群体的心理元素结构得以展现,也反映出台湾社会文学创作的集体意识,此时的文艺副刊强力地发挥了媒介塑造社会集体意识的功能,更突显了副刊传播影响社会变迁的光荣历史。

    2014年01期 v.3;No.13 63-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 188K]
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品牌与广告

  • 探析清末民初时期杂志广告——以1911年-1919年《东方杂志》为例

    罗奕;

    1911年起《东方杂志》进行了里程碑意义的改良,以全新的面目出现在读者面前,由此奠定了其之后的基本刊风。更重要的是,在其带领下,杂志逐渐找到了自己与报纸不同的定位。报纸和杂志无论是从名称上还是内容上彻底分道扬镳。也正是如此,杂志广告也发生了相应的变化,逐渐与报纸广告区分开来了。本文对这十年间该杂志广告的广告品类、版式设计、广告创意进行整理和分析,并透过这些广告窥视民国建立前后直至五四运动前的十余年时间里上海经济、生活的图景及民族资本的发展。

    2014年01期 v.3;No.13 71-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K]
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  • 明清印章广告探究

    张剑;

    明清时期,印章兼具了政治、文化、商业的多重广告功能,在上层官僚体系中它主要发挥了政治广告功能,而在民间文人雅士手里它主要发挥了文化广告的功能,在商业行为中印章也是一种重要的商业广告形态。本文将着重探讨印章所发挥的政治与文化广告功能。

    2014年01期 v.3;No.13 78-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 47K]
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  • 广西大学生对个体工商户微博营销的接触和使用情况调查——以广西大学为例

    邓婕;江宇;

    许多高校附近的奶茶店、小吃店、甜品店等个体工商户为了吸引大学生顾客,纷纷为自己的品牌和店铺开设了微博,并开展了各种微博营销活动。大学生微博用户在使用微博的过程中,或多或少会接触这些个体工商户的微博营销,他们选择利用其中一些有价值的信息作为参考,来更好地做出消费决策行为。本文以广西大学的大学生为调查对象,通过问卷调查了解广西大学生对个体工商户微博营销的接触和使用情况,并分析总结他们的使用行为特点。

    2014年01期 v.3;No.13 82-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 46K]
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文学文献研究

  • 1990年代香港电影批评集的研究意识和学术书写

    吴迎君;

    1990-1997年间,李焯桃、林年同、刘成汉、吴昊、卓伯棠、史文鸿、洛枫等香港电影批评者推出十余本个人电影批评集,巩固作为新的电影批评空间的电影批评集,更加体系化地阐述中国"电影镜游美学"、"电影赋比兴"等原创性电影观点,更具深度地进行香港电影文化学术性勘察,有效推进香港电影批评的论文式、著作式的学院派书写。

    2014年01期 v.3;No.13 86-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K]
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传播与符号

  • 群体传播视野下的宗教认同

    常启云;

    宗教与传播密不可分,作为群体的传播与作为意义的宗教认同同构相生。作为群体的传播对于信徒群体的宗教认同具有发生学意义,基于传递观意义上的群体传播形塑了宗教群体的元认同,而基于仪式观意义上的群体传播则赋予这种认同以特有的意义,从而极大地增强了群体的宗教认同,促使其信徒对于宗教产生无可争议的信从与依从。

    2014年01期 v.3;No.13 93-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 56K]
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  • 从媒介消费到社交联系:跨媒介环境下澳大利亚华人文化身份认同研究的新取向

    张晗;卢嘉杰;

    本文通过回顾相关文献,结合媒介环境学以及文化身份认同的理论框架进行分析,提出以社交联系作为离散华人文化身份认同研究之新取向,以便更全面地解释影响海外华人文化身份认同建构的各个因素。大众媒介向来被视为是促进少数族群和移民融入当地社会的一个重要因素。然而相关研究的关注点主要在于论证离散华人如何根据自身的文化背景选择所消费的媒介,并如何通过消费这些媒介内容强化其文化身份认同。但媒介技术的发展日新月异,受众所面对的媒介环境已经迥异于往昔。一方面,得益于信息传播技术的进步以及全球化进程的推动,世界各地受众所消费的媒介内容逐渐趋于同质化,媒介内容的消费偏好已不足以厘清各个族群间的文化身份认同差异。另一方面,社交网站、智能手机、社交APP应用程序等更便捷的通讯手段不断涌现,使离散华人与故乡亲友之间的联系比过去更为紧密,这会对他们的文化身份认同产生影响。综上所述,对离散华人的社交联系进行分析,可以成为研究其文化身份认同的一个新取向。

    2014年01期 v.3;No.13 97-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K]
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业界观察

  • 基于媒介核心竞争力理论的南宁电视台发展策略研究

    段仁花;

    在全媒体的时代环境下,电视场域内的竞争与内爆日益强烈。南宁电视台作为西部欠发达地区的城市电视台,在当前激烈的媒体竞争环境下,各种问题和矛盾不断暴露出来。本文将以南宁电视台为研究对象,从城市电视台核心竞争力角度出发,探讨在媒介融合的背景下城市电视台如何打造个性化核心竞争力的深刻命题。通过对南宁电视台核心资源要素和核心能力要素具备情况的具体分析,提出贴合南宁电视台核心竞争力提升的途径与措施。

    2014年01期 v.3;No.13 105-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 70K]
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研究生论坛

  • 《爸爸去哪儿》热播背后的冷思考

    卢璐;

    2013年10月11日,湖南卫视第一季《爸爸去哪儿》正式播出。这个之前不被看好,甚至临时被冠名商取消冠名的节目,却以近乎"零差评"的口碑连创电视娱乐节目的收视奇迹。《爸爸去哪儿》的逆袭成功绝非偶然。本文将分析《爸爸去哪儿》的成功之道,以期对我国综艺类节目今后的发展有所启迪。

    2014年01期 v.3;No.13 112-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 48K]
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  • 设计欣赏

    <正>设计说明本设计方案是通过以一套78.5m~2,的两房两厅一厨一卫的居室空间设计中的客厅、卧室和茶室为例,运用对家居后期配饰的分析理解,特别是对后期配饰的一些元素在居室空间设计中的应用思考,对一对根据现实情况假象出来的白领夫妻进行分析与针对性设计,以达到探讨和研究新一代城市白领阶层的现代生活观念以及他们对室内空间环境设计的要求目的。

    2014年01期 v.3;No.13 2+117页 [查看摘要][在线阅读][下载 502K]
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  • 新年新声

    方语;

    <正>恰如春晚的浅吟低唱:时间都去哪儿了?是啊,还没好好感受年轻……惶惑间,2014年又来了!2012年,本刊创刊,踉踉跄跄中,蹒跚学步……2013年,本刊成长,跌跌撞撞着,摸索前行……那么,2014年呢?一本已迈入第三年的学术期刊,是再不能以"学步"、"摸索"之类的谦辞,来掩饰自身定位的模糊和内容的贫乏的。更何况,这类谦辞的背后,多多少少释放出编辑的无能、懒惰与怯懦。

    2014年01期 v.3;No.13 3页 [查看摘要][在线阅读][下载 24K]
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  • 广西大学新闻传播学院

    <正>广西大学新闻传播学院于2008年3月13日正式成立,2008年6月28日挂牌。广西大学新闻传播学专业教育起步较早,属国内创办历史较长的专业点。1972年学校在中文系设立新闻写作教研室,1977成立新闻学专业,1978年在中文系内部增设新闻系。广西大学新闻传播学学位点建设在全国新闻传播院系中具有一定的地位和影响,1986年获得新闻学硕士学位授予权,当时全国只有复旦大学、中国人民大学、北京广播学院(现中国

    2014年01期 v.3;No.13 116页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K]
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  • 广西大学文学院

    <正>广西大学文学院成立2008年3月13日,由原广西大学文化与传播学院分立,最早源于1936年成立的国立广西大学文法学系学院,后改为中文系,著名学者陈望道、王士菁、秦似等曾先后出任系主任。目前学院下设9个教研室(语言学、古典文学、现当代文学、文艺理论、文秘与写作、戏剧影视文学、民俗学与民族民间文学、对外汉语、比较文学与世界文学教研室),还设有古籍整理研究所、语言学研究中心、文学与文化研究中心,广西大学普通话培训与测试中心,以及综合实验室(含摄影中心、视听观摩室、演播厅、多功能数码后期制

    2014年01期 v.3;No.13 116页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K]
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  • 《文化与传播》投稿须知

    <正>投稿电子邮箱:wenhuayuchuanbo@126.com《文化与传播》系广西大学主管主办的综合性学术理论双月刊,国内外公开发行。办刊宗旨为:坚持"二为"方向和"双百"方针,反映文化、文学、语言与新闻传播领域的理论研究成果,推动相关领域的教学科研及学术交流。欢迎海内外作者投稿。

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