- 夏乐;
拉美文学在中国的第一次热潮伴随政治外交的影响出现于20世纪50、60年代。20世纪80年代,拉美文学在中国出现了第二次热潮,随着文化开禁的步伐加快,重新放眼世界的中国作家和学者开始重新认识拉美这块文学沃土。而在中国文学界,从启蒙语境下以人文理性为核心、担负社会使命的“宏大话语”,到存在主义语境下以个体精神自觉为核心、关注个体生存的“个人话语”,时代文化精神的这种显著的逻辑转折体现出不断趋向现代主义的态势。在这样的语境背景下,博尔赫斯的诗歌应时进入中国作家、诗人和学者的视野内,成为一个审美镜像和一种文化策略。
2022年01期 v.11;No.61 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 980K] [下载次数：439 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 管丽峥;
“野马镇”是李约热著称于文坛的一道文学景观,其围绕边地风情、地域特色等诸多论述,已形成了颇具标签性的“野马镇研究”。本文则试图进一步扩展研究的维度,从城乡参照的视角分析作为文学形象的“野马镇”是如何生成的。其独特的形象性格其实是在城乡之间的反复对照之中逐层刻显、打磨出来的。这个塑造过程至少可以分为三个层面:首先,通过城乡融合的失败来反映“野马镇”的闭塞特征;其次,在信息壁垒被打破的新语境中,“野马镇”主动向城市“突围”的艰难过程;最后,“城镇化”进程令“野马镇”进一步接纳了城市文化,地域性特征逐渐消退,社会性特征逐渐加强。而伴随这个演进过程,李约热的创作也开启了从书写特色文化到对接社会热点问题的转型。
2022年01期 v.11;No.61 9-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 952K] [下载次数：156 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 饶雪;
霍华德·雅各布森的小说《伟大的沃尔泽》的主人公奥利弗·沃尔泽在其成长过程中表现出深深的羞耻感。本文运用社会学的相关理论,并结合奥利弗羞耻感的表现,分析了其羞耻感的运行机制,同时结合作者自身生活的背景深入分析了羞耻感背后蕴含的身份认同危机。通过对当时犹太人生存价值的反思,雅各布森认为,在犹太文化与非犹太文化交融与碰撞的过程中,犹太人应该肯定自身的生存价值,坚守犹太身份,在传承中革新犹太文化。
2022年01期 v.11;No.61 15-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 982K] [下载次数：190 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 张如特;
在卡夫卡的《乡村医生》和《诉讼》中,医生和律师都渴望拯救他人,但实际上他们虽有拯救者之名却无拯救者之实。在某种意义上,《乡村医生》中的伤口与《诉讼》中的罪过就是由拯救者制造的,甚至拯救者与被拯救者本身是合二为一的。借助精神分析的视角,通过对《乡村医生》《诉讼》两个文本的分析,或许有助于解读这一现象中的悖谬意味。
2022年01期 v.11;No.61 21-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 970K] [下载次数：413 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 陈奕颖;
“眼睛”在古希腊文化中有着非同寻常的意蕴。柏拉图将眼睛视为神赋予人类的第一感觉器官,认为视觉与知识、权力联系密切。索福克勒斯的《俄狄浦斯王》中俄狄浦斯破解斯芬克斯之谜登上王位之后,从一个目光清明的贤明君主,到双眼被傲慢所蒙蔽的暴君,最后自残双目成为盲者。本文基于与“眼睛”对应相关的人性的超脱、神性的僭越和人性的回归三个方面,挖掘文本中所展现的作者对于人性的讨论,特别是对于人性的理解:人具有独立自主的精神,同时也要对自己的行为负责,无论面对怎样的坎坷,在接受命运的同时要敢于直面命运。
2022年01期 v.11;No.61 27-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 961K] [下载次数：1731 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 陈彪;
学术期刊是促进学人、学科、学术发展的重要平台和载体。文章以《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》为例,从办刊理念、办刊模式、栏目设置、选题策划和人才培养等方面总结和分析其办刊实践和成效,探讨民族学学科建设与学术期刊融合发展的路径,提出:新时代民族学类学术期刊要秉承民族学观照现实、关怀弱者、辅助底层的学科传统,以传承学术精神、承担社会使命为基点,从聚焦社会热点、打造期刊特色、推进学科建设等方面着手,促使期刊建设与民族学学科发展相融合,从而推进中国民族学学科体系、学术体系和话语体系建设,丰富民族学的中国研究与实践。
2022年01期 v.11;No.61 32-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 952K] [下载次数：151 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 谢明俊;
地方高校学报作为一个学术窗口,对地方文化传承与发展起着举足轻重的作用。高校依托地方而存在,高校学报在为学报自身的发展服务的同时也为地方发展服务,部分地方高校学报能否发展壮大与地方经济文化的发展程度密切相关。因此,地方高校学报应该积极主动以服务地方为抓手,找准校地合作共赢的契合点,为地方经济文化和社会发展建言献策。在新的历史时期,地方高校学报要获得进一步发展,就必须充分认识到研究和传承地方文化的重要性,积极参与地方文化建设和宣传,助力地方文化的繁荣发展,担负起地方文化开发者和传承者的重任。
2022年01期 v.11;No.61 38-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 970K] [下载次数：98 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 丁萍;
表格作为论文论据的重要支撑是学术论文的重要组成部分,在来稿中经常会出现一些表格不规范问题,从而影响了试验结果的展示。为提高《南方园艺》办刊质量和规范来稿表格设计,笔者整理分析了近年来《南方园艺》来稿中常见的表格问题,规范了编辑加工处理方法,以期为来稿作者的科技论文表格设计、写作和修改提供参考。
2022年01期 v.11;No.61 44-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1000K] [下载次数：67 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ]
- 关熔珍;
本文主要以定量和定性的研究方法梳理壮族歌仙“刘三姐”文化在新加坡不同历史时期的传播情况,聚焦探讨“刘三姐”在新加坡传播接受过程中所呈现的坚强不屈、忍辱负重、追求美好等中华民族文化符号的族裔文化意识,以及由此构建出来的文化同源、身份同构、理想同向的新加坡“刘三姐”形象,旨在为中国文化走出去提供借鉴和思考。
2022年01期 v.11;No.61 66-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 946K] [下载次数：290 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：2 ] - 谭嘉仪;
治理思想作为福柯思想中重要的组成部分之一,其不囿于政治学、社会学等领域,所涉及的哲学意义与美学内蕴也极为丰富。文章围绕国家治理与生命政治、个体治理与身体规训,以及自我治理与主体自由等范畴,对福柯治理思想的理论内涵展开分析,并在此基础上梳理治理与审美之间的关系,以探求治理思想的美学指向。
2022年01期 v.11;No.61 71-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 939K] [下载次数：248 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 王恩界;
自中国与埃及建立正式外交关系以来,两国都非常重视彼此间的语言与文化交流。在埃及建立孔子学院之前,其中文教学已经有了一定基础,而在埃及孔子学院及孔子课堂出现后,其中文教学单位大幅增加,本土中文师资队伍稳步增长。在埃及中文教育学科制度不断完善的同时,教师团队的学科认同正在逐步形成,埃及的语言爱好者的中文学习热情被孔子学院的品牌与优质教学充分激活。当前,中埃文化交流与经贸合作不断深入,将为埃及孔子学院带来新的机遇,同时也能有效促进中国孔子学院未来的发展。然而,缺乏本土化的教学大纲与教材是埃及孔子学院面临的一项挑战。鉴于此,应对孔子学院对埃及中文教学与传播的促进路径进行研究,寻求发展之策。
2022年01期 v.11;No.61 75-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 969K] [下载次数：420 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 许光灿;何琳梅;
文化词语可以分为显性和隐性两种,后者在理论研究和教学实践上都没有得到足够重视。从学习者能力和中国影响力的角度看,隐性文化词语教学有必要被重视起来。通过对中高级留学生习得隐性文化词语的调查发现,留学生在隐性文化词语习得方面还有提升空间。汉语国际传播中我们应该重视隐性文化词语的教学。根据皮亚杰的认知发展理论和建构主义理论,隐性文化词语教学应该在合适的学习阶段进行,应该将学生带入合适的交际场景,引导学生主动构建自己的隐性文化词语知识。
2022年01期 v.11;No.61 81-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 950K] [下载次数：414 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ]