- 黄伟林;
在中国多民族文学格局中,壮族作家较为敏锐、较具时代前沿意识,也能开风气之先。新世纪以来,壮族文学出现了土地情感、现实关怀、追问自我、人物复活等文学新质。今天的壮族作家,应该对壮族传统文化和现代城市文化皆有深刻的浸润,既有对壮族故乡和壮族文化的深情,又有现代文明的视野,发掘和珍惜壮族宝贵的文化遗存,了解并正视壮族乡村的现实状况,能够"指出最美好的,并把他从最坏的东西区别开来",重建土地的感情,重续民族的血脉,呈现真实的活的乡村。
2015年02期 v.4;No.20 14-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 332K] [下载次数：241 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 黄伟林;
在中国多民族文学格局中,壮族作家较为敏锐、较具时代前沿意识,也能开风气之先。新世纪以来,壮族文学出现了土地情感、现实关怀、追问自我、人物复活等文学新质。今天的壮族作家,应该对壮族传统文化和现代城市文化皆有深刻的浸润,既有对壮族故乡和壮族文化的深情,又有现代文明的视野,发掘和珍惜壮族宝贵的文化遗存,了解并正视壮族乡村的现实状况,能够"指出最美好的,并把他从最坏的东西区别开来",重建土地的感情,重续民族的血脉,呈现真实的活的乡村。
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- 刘国祥;
本文通过研究《周易》在先秦、西汉中期的发展状况,发现了《周易》内在的理论思维有很大的一致性,有共同的哲学思辨特征,从而得出《周易》包含深刻的哲学思想的结论。
2015年02期 v.4;No.20 18-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 239K] [下载次数：139 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 刘国祥;
本文通过研究《周易》在先秦、西汉中期的发展状况,发现了《周易》内在的理论思维有很大的一致性,有共同的哲学思辨特征,从而得出《周易》包含深刻的哲学思想的结论。
2015年02期 v.4;No.20 18-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 239K] [下载次数：139 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 王思齐;李庆福;毛一好;王雪茜;
女书又称女字,主要在湘南和桂北瑶族聚居区妇女中流传,是一种记录当地"土话"的特殊文字,也是世界上唯一还在使用的女性文字。女字没有经过规范就被自发使用和传承传播,因此存在着大量的异体字。探讨女书的造字理据并规范其异体字,有利于推动女书文化研究的深入开展,有利于女书文化的传承与保护。
2015年02期 v.4;No.20 21-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1521K] [下载次数：236 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 王思齐;李庆福;毛一好;王雪茜;
女书又称女字,主要在湘南和桂北瑶族聚居区妇女中流传,是一种记录当地"土话"的特殊文字,也是世界上唯一还在使用的女性文字。女字没有经过规范就被自发使用和传承传播,因此存在着大量的异体字。探讨女书的造字理据并规范其异体字,有利于推动女书文化研究的深入开展,有利于女书文化的传承与保护。
2015年02期 v.4;No.20 21-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1521K] [下载次数：236 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 吉峰;
分析在互联网等新兴技术与新媒体的承载与支持下的妈祖文化在网站建设、自媒体利用和品牌传播等方面存在的问题,并根据实际情况针对性地对妈祖网站的设计、妈祖文化创意产业、广告宣传和新媒体的开发与利用等方面进行探讨,提出与之密切相关的传播路径,以期对妈祖文化在网络传播上提供可以借鉴的思路,更好地促进妈祖文化的传播与发展。
2015年02期 v.4;No.20 26-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 439K] [下载次数：279 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 吉峰;
分析在互联网等新兴技术与新媒体的承载与支持下的妈祖文化在网站建设、自媒体利用和品牌传播等方面存在的问题,并根据实际情况针对性地对妈祖网站的设计、妈祖文化创意产业、广告宣传和新媒体的开发与利用等方面进行探讨,提出与之密切相关的传播路径,以期对妈祖文化在网络传播上提供可以借鉴的思路,更好地促进妈祖文化的传播与发展。
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- 余睿;覃天;
伴随着新兴传媒的发展,新闻媒体对突发事件的报道呈现出多元化的新局面,同时也产生了许多乱象和新的问题,这折射出我国新闻传播立法的缺位和新闻报道法治化的不足。通过对我国突发事件新闻报道的立法现状,实施困境及成因的解析,不仅有助于探究今后我国新闻报道的法治化渠道,同时也将为正在制定中的《新闻传播法》提供有益的完善建议,进而落实十八届三中全会所提出的健全突发事件处置机制,依法管理舆论工作,规范传播秩序的改革要求。
2015年02期 v.4;No.20 37-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 392K] [下载次数：262 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 余睿;覃天;
伴随着新兴传媒的发展,新闻媒体对突发事件的报道呈现出多元化的新局面,同时也产生了许多乱象和新的问题,这折射出我国新闻传播立法的缺位和新闻报道法治化的不足。通过对我国突发事件新闻报道的立法现状,实施困境及成因的解析,不仅有助于探究今后我国新闻报道的法治化渠道,同时也将为正在制定中的《新闻传播法》提供有益的完善建议,进而落实十八届三中全会所提出的健全突发事件处置机制,依法管理舆论工作,规范传播秩序的改革要求。
2015年02期 v.4;No.20 37-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 392K] [下载次数：262 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 李军;
恐怖事件较一般新闻事件有着鲜明的特殊性和显著性,对社会有着重大的影响,这决定了电视涉恐报道固有的、必然的特殊性。本文立足于电视媒体,欲从传播学之媒介控制范式出发,解析恐怖事件报道的内在机制,并针对其特点,提出具体的改进和完善措施,以更好地服务于相关新闻传播实践。
2015年02期 v.4;No.20 41-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 522K] [下载次数：99 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 李军;
恐怖事件较一般新闻事件有着鲜明的特殊性和显著性,对社会有着重大的影响,这决定了电视涉恐报道固有的、必然的特殊性。本文立足于电视媒体,欲从传播学之媒介控制范式出发,解析恐怖事件报道的内在机制,并针对其特点,提出具体的改进和完善措施,以更好地服务于相关新闻传播实践。
2015年02期 v.4;No.20 41-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 522K] [下载次数：99 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 雷晓康;胡佳;孙嘉临;
2009年开始实施的新型农村社会养老保险制度(以下简称"新农保"),为解决农村社会养老问题做出了巨大贡献。然而,由于西部地区特殊的经济和社会现状,新农保制度在西部地区的实施遇到了诸多问题,如资金可持续性问题、制度接轨问题、经办管理问题和基金管理问题等。为改善目前西部地区新农保制度的运行现状,本文基于新公共管理的相关理论,通过对西部地区新农保制度现状与问题的分析,运用多中心理论中的公私合作(PPP)模式、非正式规则和自主治理等理论,从养老服务的责任主体、养老保险基金的投资运营和养老保障的相关项目三个方面分析西部新农保制度无法健康运行的原因,并以此为基础,提出转变政府职能,完善法律法规,建立养老基金投资基础设施的PPP模式,发展多层次的农村养老形式,构建多支柱的养老保险体系等建议,以期对西部地区新农保制度的发展提供新思路,推动西部地区社会保障事业的发展。
2015年02期 v.4;No.20 47-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 808K] [下载次数：241 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 雷晓康;胡佳;孙嘉临;
2009年开始实施的新型农村社会养老保险制度(以下简称"新农保"),为解决农村社会养老问题做出了巨大贡献。然而,由于西部地区特殊的经济和社会现状,新农保制度在西部地区的实施遇到了诸多问题,如资金可持续性问题、制度接轨问题、经办管理问题和基金管理问题等。为改善目前西部地区新农保制度的运行现状,本文基于新公共管理的相关理论,通过对西部地区新农保制度现状与问题的分析,运用多中心理论中的公私合作(PPP)模式、非正式规则和自主治理等理论,从养老服务的责任主体、养老保险基金的投资运营和养老保障的相关项目三个方面分析西部新农保制度无法健康运行的原因,并以此为基础,提出转变政府职能,完善法律法规,建立养老基金投资基础设施的PPP模式,发展多层次的农村养老形式,构建多支柱的养老保险体系等建议,以期对西部地区新农保制度的发展提供新思路,推动西部地区社会保障事业的发展。
2015年02期 v.4;No.20 47-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 808K] [下载次数：241 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 韩影;刘东宇;
本文以制度供给是公民有序政治参与的基础为理论支撑,客观审视建国后形成的公民政治参与的制度框架,重点剖析了目前我国新社会阶层的非制度化政治参与现象与危害:与公职人员建立非规范性常态化联系,使离职公职人员直接加盟新社会阶层所代表的经济体,具体事项中与公职人员之间的寻租设租现象,通过操纵选举或贿选等方式达到自身登上政治舞台的现象等。新社会阶层非制度化政治参与的消极影响是破坏公平准则,阻碍实质民主,滋生社会腐败,降低社会公信力等。文章提出:一要以推进政治体制改革为前提,优化政治参与制度创新的政治环境;二要以协商民主制度建设为契机,完善新社会阶层政治参与相关制度;三要以健全社会主义法制为保障,确保新社会阶层政治参与有法可依等制度创新途径,以减少非制度化政治参与,提高新社会阶层政治参与的有效性。
2015年02期 v.4;No.20 55-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 652K] [下载次数：139 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 韩影;刘东宇;
本文以制度供给是公民有序政治参与的基础为理论支撑,客观审视建国后形成的公民政治参与的制度框架,重点剖析了目前我国新社会阶层的非制度化政治参与现象与危害:与公职人员建立非规范性常态化联系,使离职公职人员直接加盟新社会阶层所代表的经济体,具体事项中与公职人员之间的寻租设租现象,通过操纵选举或贿选等方式达到自身登上政治舞台的现象等。新社会阶层非制度化政治参与的消极影响是破坏公平准则,阻碍实质民主,滋生社会腐败,降低社会公信力等。文章提出:一要以推进政治体制改革为前提,优化政治参与制度创新的政治环境;二要以协商民主制度建设为契机,完善新社会阶层政治参与相关制度;三要以健全社会主义法制为保障,确保新社会阶层政治参与有法可依等制度创新途径,以减少非制度化政治参与,提高新社会阶层政治参与的有效性。
2015年02期 v.4;No.20 55-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 652K] [下载次数：139 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 杨豹;
以人为本的发展现是我国在世界各国发展理论的演进过程中,总结和反思中国现代化建设和社会发展经验的必然结果,是中国现代化建设与社会发展的最新理论成果。从历史的角度看,以人为本的科学发展观就是用科学的理念来诠释发展的内涵、发展的目标、发展的道路和发展的方法。以人为本的科学发展观的内容十分丰富,以人为本是其本质和核心。以人为本的科学发展观是马克思主义唯物史观的体现,是社会主义本质论的新发展,是社会主义核心价值体系的深化,也是社会主义现代化建设伟大实践的现实要求,具有重要的理论意义和现实意义。
2015年02期 v.4;No.20 62-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 439K] [下载次数：119 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 杨豹;
以人为本的发展现是我国在世界各国发展理论的演进过程中,总结和反思中国现代化建设和社会发展经验的必然结果,是中国现代化建设与社会发展的最新理论成果。从历史的角度看,以人为本的科学发展观就是用科学的理念来诠释发展的内涵、发展的目标、发展的道路和发展的方法。以人为本的科学发展观的内容十分丰富,以人为本是其本质和核心。以人为本的科学发展观是马克思主义唯物史观的体现,是社会主义本质论的新发展,是社会主义核心价值体系的深化,也是社会主义现代化建设伟大实践的现实要求,具有重要的理论意义和现实意义。
2015年02期 v.4;No.20 62-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 439K] [下载次数：119 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 沈相辉;
秦用法家得天下,又用法家治天下。李斯、赵高等法家人物相继为相,极力维护法家一家独尊的局面,使得法家之外的诸多学派被边缘化甚至被打压。秦朝法治下法家的独尊,使得秦朝在思想文化上没有取得与大一统相匹配的成果,并最终由于没有得到儒家、道家等其他思想在缓解社会矛盾方面的有力作用,秦以二世而亡。在今日国家倡导法治建设的情况下如何发展文化,应当从秦朝败亡的历史中吸取教训。
2015年02期 v.4;No.20 72-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 434K] [下载次数：365 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 沈相辉;
秦用法家得天下,又用法家治天下。李斯、赵高等法家人物相继为相,极力维护法家一家独尊的局面,使得法家之外的诸多学派被边缘化甚至被打压。秦朝法治下法家的独尊,使得秦朝在思想文化上没有取得与大一统相匹配的成果,并最终由于没有得到儒家、道家等其他思想在缓解社会矛盾方面的有力作用,秦以二世而亡。在今日国家倡导法治建设的情况下如何发展文化,应当从秦朝败亡的历史中吸取教训。
2015年02期 v.4;No.20 72-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 434K] [下载次数：365 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 刘欢;
南宋末诗人郑思肖著作颇丰,蕴含的思想庞杂,且随年岁俱增及时代更迭于儒、道、释三家思想中流转。作者是道教弟子,其诗多有神仙及道教人物题材或游仙通仙内容,但他醉心于仙道却又寄情释禅,向往禅定用以超脱。究其根柢,释道思想归本于儒:以儒为主线,释道为两翼。
2015年02期 v.4;No.20 77-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 328K] [下载次数：169 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 刘欢;
南宋末诗人郑思肖著作颇丰,蕴含的思想庞杂,且随年岁俱增及时代更迭于儒、道、释三家思想中流转。作者是道教弟子,其诗多有神仙及道教人物题材或游仙通仙内容,但他醉心于仙道却又寄情释禅,向往禅定用以超脱。究其根柢,释道思想归本于儒:以儒为主线,释道为两翼。
2015年02期 v.4;No.20 77-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 328K] [下载次数：169 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ]
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<正>每年的农历"三月三",是壮族人民踏青、祭祖的时节,其由此衍生出的"歌圩"文化,成为中华民族传统文化的一道亮丽风景。地处壮族聚居区——广西南宁的本刊编辑部,对民族文化与传播的研究,自是应当不余遗力地推动。本期《民族文化与传播》栏目,推出广西师范大学黄伟林教授的《论壮族文学新质与新壮族文学》一文,展现生活在美丽壮乡的一群现当代广西壮族作家与时俱进,开广西文学风气之先,努力繁荣广西文学
2015年02期 v.4;No.20 3页 [查看摘要][在线阅读][下载 36K] [下载次数：52 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] <正>每年的农历"三月三",是壮族人民踏青、祭祖的时节,其由此衍生出的"歌圩"文化,成为中华民族传统文化的一道亮丽风景。地处壮族聚居区——广西南宁的本刊编辑部,对民族文化与传播的研究,自是应当不余遗力地推动。本期《民族文化与传播》栏目,推出广西师范大学黄伟林教授的《论壮族文学新质与新壮族文学》一文,展现生活在美丽壮乡的一群现当代广西壮族作家与时俱进,开广西文学风气之先,努力繁荣广西文学
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<正>投稿电子邮箱:wenhuayuchuanbo@126.com《文化与传播》系广西大学主管主办的综合性学术理论双月刊,国内外公开发行。办刊宗旨为:坚持"二为"方向和"双百"方针,反映文化、文学、语言与新闻传播领域的理论研究成果,推动相关领域的教学科研及学术交流。欢迎海内外作者投稿。
2015年02期 v.4;No.20 82页 [查看摘要][在线阅读][下载 708K] [下载次数：12 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] <正>投稿电子邮箱:wenhuayuchuanbo@126.com《文化与传播》系广西大学主管主办的综合性学术理论双月刊,国内外公开发行。办刊宗旨为:坚持"二为"方向和"双百"方针,反映文化、文学、语言与新闻传播领域的理论研究成果,推动相关领域的教学科研及学术交流。欢迎海内外作者投稿。
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